Empoderamiento de sectores desfavorecidos en Cuba: Los afrodescendientes

La revista Espacio Laical le invita a una sesión de reflexión y debate sobre una de las cuestiones sociales más complejas en la Cuba de hoy, Empoderamiento de sectores desfavorecidos en Cuba:
Los afrodescendientes.  Los temas a debatir son:

  • Situación económica y social de los afrodescendientes en Cuba.
  • Acciones realizadas hasta ahora para mejorar la situación económica y social de los afrodescendientes en Cuba. Marco legal e institucional. Eficacia.
  • Otras posibles acciones de empoderamiento.

Un grupo de conocidos estudiosos de estos temas, Mayra Espina, Víctor Fowler, Tato Quiñones, Heriberto Feraudi y Rodrigo Espina (coordinador y facilitador) presentarán sus puntos de vista sobre estos importantes temas, y a continuación quedará abierto el debate a la participación de todos los presentes.

Tanto las ponencias como el debate se publicarán posteriormente en la sección En diálogo de la revista.

El debate se realizará el sábado 7 de marzo de 2015, de 9:30 am a 12:30 pm

Sala Walfredo Piñera

Centro Cultural Padre Félix Varela

Calle Tacón entre Chacón y Mercaderes, Habana Vieja

(antigua sede del Seminario San Carlos)

¡ESTÁN TODOS INVITADOS!

Cuba: El periodismo tradicional se tambalea

Imagen tomada de La Legal

Imagen tomada de La Legal

Si, se mueve como en la tela de una araña que no soporta el peso, no ya del elefante ni siquiera de su habitual hospedera.

Y los periodistas de la vieja escuela lo saben. Solo eso explica que arremetan contra publicaciones jóvenes, creativas y sagaces, y también contra algunas bitácoras y sus “escribidores”, con off topics y argumentos baladíes, Que si la constitución, que si la legalidad, que si el salario… Pedestres razones que solo podrían poner en crisis la existencia de dichos espacios cuando una sola persona es quien decide entre el sí y el no.

Ante la falta de argumentos y el desconocimiento de cómo transcurre el periodismo ciudadano, de lo que implica el 2.0, que no es sólo un numerito, y rol de la persona que lee en establecimiento de los posibles contenidos de la publicación así como el valor de la retroalimentación y el contacto con los internautas, se levantan críticas que yo llamaría que no son “el pollo del arroz con pollo”.

Y es que hace mucho que la información no es el ámbito de trabajo exclusivo de los periodistas. La realidad es mucho más compleja y variopinta, y las tecnologías vinieron a sazonarlo todo, aún en Cuba donde por lo general tenemos como mínimo 10 años de “retraso mental”.

Digo por lo general, porque tanto la blogosfera cubana como esas publicaciones nos están mostrando que ya no estamos pidiendo el último en la cola. No todos. Hay un grupo de gente conectada (en contenido y forma) con lo más atrevido y ocurrente y apostando también por lo bello y la recreación. Gente que ya no cree que todo tiene que ser pensado por una persona sino que se organizan en la horizontalidad y reconocen el valor de darle la voz a las personas.

No son productos perfectos. Es cierto. Nuestras publicaciones, las más ortodoxas y tradicionales tampoco lo son. Sin embargo, hace años aprendí que lo perfecto es enemigo de lo bueno. Si la batalla es a pensamiento pues ganémosla a pensamiento, digo.

No hay porqué alarmarse, cuando la televisión se tambaleó llegó el paquete, cuando el cine del ICAIC casi desapareció, llegaron el cine y las productoras independientes… Entonces tenemos lo que nos merecemos, gracias a los Orishas, internet y la creatividad cubana.

Al mismo tiempo noto que hay muchas bajas pasiones o para decirlo de otro modo, “demasiada lucha por el poder”. La “búsqueda incesante de la yuca” nos enfrenta con insistencia al otro; de manera que desvalorizamos antes de reflexionar, cuestionamos antes de preguntar y sancionamos antes de educar.

Muy pocas personas quieren echarse pa un lado y dejar que otros tomen el puesto. Hay quienes a todas luces prefieren ser parte del problema. Continúan los “tiradores de guevos”, ahora virtuales, pero ahí están. Tan solo cambian los escenarios.

Y eso sí me preocupa, porque la ignorancia se llena con conocimientos, pero las actitudes…., eso ya es otro asunto.

Imagen tomada de La Legal

PorSi: El Porno que le hace frente a estereotipos

El Porno, como el producto cultural, no deja de proponer ciertos valores. Y alguien se preguntará: ¿qué valores puede tener tener un producto como el porno?

Parto de que el Porno, legitimado por la industria del entretenimiento, es misógino y sexista y tiene como destino final, solo y exclusivamente, la mirada masculina. Ahí están los valores que él propone: una mujer sumisa, que queda relegada a la satisfacción del hombre y que para colmo está inoportunamente vestida. Es aburrido, ficticio, falso…en mi opinión.

Sin embargo, mucha gente lo consume —hay cientos de estudios que revelan la popularidad de los sitios web pornos—, muy a pesar de que nuestras sociedades están matizadas con valores cristianos, donde porno es por definición condenable. Doble moral, digo.

Pulula entonces esta variante: una película de ficción muy alejada de lo que realmente sucede en un encuentro erótico. Y es de esperar que responda únicamente a las fantasías masculinas.

Por otro lado, en muchas ocasiones todo lo que tenga como calificativo la palabra feminista es entendido como algo soso, sin sustancia y lejos del disfrute. Es por ello que la respuesta a la pregunta que encabeza este texto puede ser contundentemente un NO. En realidad nada más alejado de la verdad. Voy por partes.

No se trata del llamado Porna, que tiene como grupo meta a las mujeres; sino de una otra variante dirigida tanto a los hombres como a las mujeres y donde las relaciones sexuales son muchos más naturales.

Del mismo modo, el carácter de objeto frecuentemente destinado a la mujer es sustituido por un rol bien activo en la búsqueda del placer. De manera similar no hay poses tan incómodas que una se cuestiona la veracidad de lo que se está viendo.

Y ES QUE EL SEXO ES PARA DISFRUTARLO, CREO YO, SIN LA INCOMODIDAD DE UNOS TACONES Y UNOS LIGUEROS.

Lo anterior ha sido el punto de partida para que aparezcan y se consoliden otras variantes del porno, entre ellas el feminista, el que ha sido denominado también PorSi, y su origen se sitúa en los años sesenta. El mismo ha sido concebido por activistas, artistas y creadores feministas hartos de la mirada voyerista masculina, por una parte y, por otra, de los artificios que siempre están presentes en el porno tradicional, y en su lugar han propuesto a las mujeres como protagonistas de sus propios deseos.

Importante saber que Porsi o porno feminista no se concentra, como esperarían algunas personas, solo en las relaciones lésbicas —ese es otros de los prejuicios, considerar que cuando se habla de feminismo se habla necesariamente de lesbianismo—. Las peliculas Porsi incluyen toda la gama posible de erotismo y sexo.

Para culminar, quisiera decir que entre los aportes colaterales del Porsi están la deconstrucción de los cánones de belleza contemporánea, los que legitiman y estimulan prácticas como la depilación del pubis, el autoconocimiento del propio cuerpo de las mujeres, y la desarticulación del lenguaje que las ciencias, y en especial la medicina, han otorgado a los órganos que participan del placer.

Entonces: Es posible hablar de la existencia del Porno feminista, ¡por suerte!

Publicado en Hablemos de sexo y amor.

Foto de portada: Sahily Borrero

Imperio Serrano: La rumba del samba carioca

Entrevista a la Vera Lúcia Corrêa, presidenta “Gremio Recreativo Escuela de Samba Imperio Serrano”.

Por Eliana Alvés

“Ven mi amor, envía la tristeza fuera,
Es carnaval. En este día nadie llora “

Estos versos pertenecen a uno de los más famosas sambas del “Gremio Recreativo Escuela de Samba Imperio Serrano”, en Río de Janeiro. En el primer trimestre del año su presidenta, Vera Lúcia Corrêa, abre mensualmente las puertas del salón para acoger un evento de rumba, como preparación para el “Rumba Cubana Timbalaye 2015″, y se involucra en esta tarea intentando profundizar los conocimientos de la cultura cubana en el país.

El Carnaval, como todos saben, es una fiesta con la cara de Brasil y especialmente de la ciudad llamada “maravillosa”. Atrapado en medio de uno de los barrios más populares, Madureira, una de las comunidades más violentas y pobres del municipio, el “Imperio Serrano” inició en 2015 una nueva etapa de su historia.

Cuba fue el país elegido para comenzar este trabajo y así acercar los países del Caribe a los brasileños; tierras que son parte de la misma diáspora africana, tienen en su formación elementos muy similares, pero que el proceso histórico ha mantenido separados. Es hora de cambiar ese rumbo.

“Yo estaba encantada de conocer la comunidad cubana, que me fue presentada por mi hijo Leandro Souza y también por Fernando Calderón Boris, folclorista y etnólogo cubano que vive en Brasil desde hace 14 años. Entiendo que la riqueza cultural está en todo el mundo y me dejé llevar con el “Imperio” en la tarea de hacer conocer aquí la historia de la riqueza cultural de Cuba”, explicó.

Foto cortesía de Eliana Alves.

Vera Lúcia Corrêa, presidenta “Gremio Recreativo Escuela de Samba Imperio Serrano”. Foto cortesía de Eliana Alvés.

Vale mencionar que el “Imperio Serrano”, fundada en 1947, tuvo entre sus compositores y sambas varios de los cuales están no sólo en la historia de la samba, sino de la música popular brasileña como Silas de Oliveira, Arlindo Cruz y  Yvonne Lara. Esta última fue la primera mujer en unirse al ala de compositores de una escuela de samba. Para trazar un paralelo con la cultura cubana, estos son los nombres que corresponden al nivel de Omara Portuondo y Compay Segundo.

La escuela de samba, alguien dijo una vez, es una ópera popular. Música y fantasías se reúnen para hablar sobre el tema propuesto de la manera más creativa, alegre y contagiosa posible. “Acuarela de Brasil, leyenda de las sirenas” y “Los Héroes de la Libertad” son sólo algunos de los temas del Imperio Serrano que se encuentran entre las obras clásicas sambas nacionales. La presidenta Vera Lúcia ha sido testigo de la historia de tantos logros.

“Yo nací casi dentro de esta escuela. Digo que soy imperiana casi por falta de la opción”, bromeó. “Vine aquí ocho años de edad, porque mi madre estaba ‘enferma’ por la escuela. Empecé con los niños y cuando tenía 17 años conocí a mi marido (Ribamar Corrêa de Souza) que fue presidente y luego tuvimos tres hijos, cuatro nietos. Todos imperianos también porque me seguirán”, dijo.

Como el pueblo cubano, los miembros de esta comunidad tuvieron que usar una fuerza de voluntad extrema y la creatividad no sólo para la expresión artística si no también para superar los obstáculos y sobrevivir. A pesar de los éxitos del pasado, la escuela entró en una grave crisis financiera y han estado luchando por años para salir de ella. En el Carnaval de Río existen tres grupos y el Imperio está en la pelea para volver al primer puesto, o sea al grupo especial. Vera es uno de los principales actores para que esta historia tenga un final feliz.

“He tenido todas las posiciones dentro de lo Imperio Serrano y soy su presidenta porque la escuela quiso. Creo que pude rescatar una cosa importante en esta comunidad que es la autoestima. A lo largo de la difícil situación de la escuela, la falta de credibilidad y las luchas internas, todo que dejó muy deprimido, pero todas las dificultades hicieron que la gente se uniera porque si no el “Imperio” iba a terminarse. Hoy tenemos un proceso muy democrático en la toma de decisiones y encontramos nuestra fórmula de trabajo hasta con la ayuda de nuestros oponentes. Esta escuela es muy querida por el pueblo de Río de Janeiro”.

Según Vera Lúcia, dos mil personas entran en la avenida y 150 empleados lo hacen posible con el trabajo duro y muchas veces se ofrecen como voluntarios durante todo el año. Los proyectos culturales y educativos son el punto focal de las actividades que se realizan en la cancha, un punto natural de convergencia de la comunidad Madureira y varios otros distritos del norte y el oeste de Río de Janeiro. En este sentido, la alianza con Cuba y el Caribe puede hacer un espacio para eventos culturales, cursos y ferias.

“Ya hemos pasado lo difícil. Ahora estamos llenos de planes para mantener lo que hemos logrado y crecer. Tengo una historia aquí en mi mano que hizo mi familia. La escuela es uno de los amores de mi vida”, dijo.

Cuba está entrando en esta familia y ¿por qué no?, se puede convertir en tema en el Carnaval de Río.  El acercamiento entre la rumba cubana y la samba se convierte en un intercambio considerable que puede cambiar la cara de las relaciones culturales entre los dos países.

Versión al castellano de la entrevista publicada originalmente en portugués.

Las paradojas de la Feria del Libro en Cuba

Foto: Ladyrene Pérez. Tomada de Cubadebate.

Foto: Ladyrene Pérez. Tomada de Cubadebate.

Tal vez sea la Feria del Libro el evento cultural cubano de mayor significación en el país. La cantidad de libros vendidos y el número de visitantes son datos a tener en cuenta para evaluar el impacto de este evento.

Conozco como funciona ese monstruo por dentro, el que al final nos deja exhaustos o enfermos. Como idea a desarrollar en un país con escasos recursos es realmente una proeza llegar al último día y no morir en el proceso, pues la Feria incluye también muchas contradicciones y obstáculos que desgraciadamente atentan contra su calidad.

No quiero deterneme en las críticas al evento, son muchas y de diversa índole. El pretexto para este post es la foto que lo encabeza donde se muestra, en mi opinión, la paradoja fundamental: muchos muchos libros (la repetición es intencional) pero pocos lectores o para decirlo de otro modo, tal vez publicamos los libros que nadie se lee.

Las niñas de la foto están consumiendo lo que ellas desean y que solo llegan a la Feria a través de editoriales extranjeras. Allá en La Cabaña he visto filas inmensas de madres y padres dispuestos a comprar ese tipo de publicaciones; para luego irse a descansar a la yerba con el pollo asado y la Cristal. Y al final cuando le preguntas te dicen que la Feria está buenísima y te muestran como botín de guerra, con mucha suerte, el diccionario escolar y por supuesto los libros con las historias de Disney. Y todo el mundo sabe que el Pabellón Infantil está hasta tope de muy buena literatura.

Sin ánimo de hacer una cruzada contra estas publicaciones -en el mundo para que sea… tiene que haber de to´-, aunque evidentemente yo no doy un peso por ellas, me pregunto: ¿dónde están nuestros libros para los y las peques? ¿son leídos nuestros premios de literatura para niños, niñas y adolescentes?

El tema queda abierto.

 

Yanet Alegría Cubana, nuevo medicamento pa´la nostalgia

Portada de la página de Yanet en FB

Portada de la página de Yanet en FB

Cada día, desde hace cuatro, me receto mi pastillita antinostalgia bien temprano en la mañana. No hay noticiario, periódico o canal de internet que me impida escuchar a Yanet, la artemiseña que desde su página de FB nos llena la vida de cubanadas.

Jóven y inteligente esta cubanísima que sin pláticas altisonante relata experiencias personales a partir de su vida en la isla y en Europa.

Comencé por aquel vídeo sobre la vida de las mujeres y los personajes femeninos de Disney que aplican para cada segmento de ese complicado proceso que es tener una relación con un macho-varón´masculino. Luego he visto cada uno de los tantos minutos que ella ha grabado y confieso que la parte que más me gusta es cuando, luego del obligado “HOLA”, suelta Yanet la primera carcajada. Tan solo verla reír me hace desternillarme.

De todos las grabaciones que esta mujeranga ha subido, solo me ha hecho palidecer el dedicado a los cubanos que estamos fuera de la Isla: todos compartimos los mismos problemas que supone vivir lejos de la tierra y la gente amada. Saberlo duele, sin embargo constatar el crecimiento personal resultante de tal empresa fortalece.

Te la receto, recomiendo y sugiero: ¡Yanet Alegría Cubana, nuevo medicamento pa la nostalgia!