CONVOCATORIA: Hip hop y poesía en Café Bar Emiliana

Café Bar Emiliana presenta la Mesa-Debate sobre la Poesía cubana hoy. Invitados: Victor Fowler, Leyla Leyva, Ricardo Alberto Pérez, Legna Rodríguez Iglesias y Oscar Cruz Música: Obsesión (grupo cubano de hip hop) Conduce: Soleida Ríos (poeta) Viernes 3 de mayo, 4:00 p.m., en el vestíbulo del Instituto Cubano del Libro (Obispo #302 esq. a Aguiar. La Habana Vieja) Continúa leyendo CONVOCATORIA: Hip hop y poesía en Café Bar Emiliana

De Obsesión sobre la estatua de José Miguel Gómez

Respetamos las opiniones de Tato Quiñones y Abelardo Mena.
Más que imponer nuestro pensar, quisiéramos dejar claro que nuestra posición no es un canto enardecido de “Adelante cubanos, que Cuba premiará nuestro heroísmo”.  El hecho de tener otra perspectiva no nos hace “muchachos”  ni estamos atrincherados en la rebeldía propia del rap que muchas veces, reconocemos, con el ánimo de ser profundos, peca por abrigar la superficialidad.

Más que Obsesión, somos jóvenes cubanos  que se han hecho de
un criterio, de un fundamento,  gracias no solo a la búsqueda en la biblioteca subterránea sino también por compartir, intercambiar, debatir con intelectuales como Tomás Fernández Robaina (mi maestro), Rogelio Martínez Furé, Tato Quiñones y muchos más.

Para empezar, nos parece un error monumental (a propósito de) y casi que nos ofende la comparación del destrozo del magnífico diseño años 50 del Boulevard de San Rafael con nuestra petición de demolición de la estatua (no del mausoleo) de  José Miguel Gómez, petición que no se reduce o digamos no se detiene en el  acto  de demoler, si no que propone  además erigir en su lugar una estatua a Mariana Grajales,  quien no fue presidenta pero nos representa (rima y es verdad) en toda la dimensión de la palabra.…mujer, cubana,  negra, madre de…. y  muchos bellos etcéteras que dignifican nuestra condición de cubanos y cubanas.

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Krudas Cubensi, más allá de la geografía

Las Krudas, durante el Taller de improvisación

Krudas Cubensi es la agrupación emblemática del Rap hecho por mujeres en Cuba. En agosto del 2011 Pasa Kruda y Pelusa estuvieron en La Habana en el Simposio de Hip Hop cubano con la realización de un taller de improvisación free style. Rescato entonces de mi laptop una ciber-conversación, a modo de entrevista, que tuvo lugar durante una de sus visitas al D. F. en México. En aquel entonces, desde una PC en La Habana, les pedí responder el siguiente cuestionario.

Según Las Krudas, ¿qué distingue al Rap cubano hecho por mujeres?

Olivia: Somos reparteras, sinceras, austeras, el cubaneo nos posee entera, la guapería, la defensa de nuestra libertad de acción y expresión sin modales innecesarios; nosotras tenemos el descaro y el sabor, los gestos, la percusión de las palabras del gueto que cada una representa. En Cuba, los hombres son muy fuertes y nosotras tenemos que subir la parada; tenemos la seducción zalamera de Oshún y el poder del amor y la ira de Yemayá, pero también la determinación de la Grajales para decir «Levántate y anda». También tenemos, desde hace mucho, ejemplos de divorciadas y solteras que no temen a la calle y a su independencia, nosotras somos rebeldes hasta dentro de nuestras propias casas, imagínate en nuestro arte: «protesta pa’ bajo».

Wanda: La música cubana está muy dentro y nos distingue mucho y a nuestr@s ancestr@s.

Pasa Kruda: Hay una afrocubanidad que no he visto en otras partes del mundo. Va dando sus pasos hacia delante, consolidándose cada vez más, todavía faltan medios para hacerlo universal… pero así está el Rap en general. Nosotras, en lo particular, ahí vamos representando este nuestro Rap mujerista cubano por donde quiera que vamos y ¡que distinción!

En Cuba, ¿estaríamos hablando de un Rap hecho por mujeres o un Rap feminista?

Olivia: En las raperas cubanas existe un pensamiento feminista pero se le teme a la palabra, muchas veces dicen «esto no es feminismo», pero se siente que sí lo es, solo que no hay orgullo ni conocimiento del Movimiento y el activismo feminista, llamémosle «falta de información». Nosotras Krudas somos feministas y tratamos de explicar que en las culturas de resistencia, las personas que sufrimos opresión proveniente de la supremacía (en este caso machista) tenemos derecho a ser extremistas en busca de algún tipo de equilibrio en este mundo.

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Invitación a «Cómo nos modelan los medios: Imágenes y estéticas femeninas»

La Unión Nacional de Escritores y Artísticas de Cuba (UNEAC) y el espacio de reflexión Mirar desde la sospecha le invitan a participar en el panel «Cómo nos modelan los medios: Imágenes y estéticas femeninas». El patriarcado se ha encargado de crear, reforzar y legitimar cierto paradigma de belleza poco relacionado con las mujeres comunes. Los discursos, desde varios ámbitos: la publicidad, la medicina y … Continúa leyendo Invitación a «Cómo nos modelan los medios: Imágenes y estéticas femeninas»

Movimiento se mueve: a propósito del tema racial

Un nuevo número de Movimiento, revista de la Agencia Cubana de Rap, será presentado próximamente en el espacio de promoción de las publicaciones periódicas cubanas Revisteando, que coordina el Instituto Cubano del Libro. Movimiento, no. 9 retoma ciertos aspectos del debate que, en el seno de la sociedad cubana, se tiene acerca del tema racial, a partir del discurso que ha promovido el hip hop … Continúa leyendo Movimiento se mueve: a propósito del tema racial

El disco negro de OBSESION: Tú con tu ballet

Autores: Magia López Cabrera y Alexey Rodríguez Mola (..el tipo este..)

Me cayeron uno’ chavo’ y quise divertirme, tomarme unos trago’
Me acuerdo ese día tocaba mi primo Yosvany con Yoruba Andabo.
Le dije: vamo’, te invito, yo pago, que hoy me da lo mismo hielo que helado.
Y la razón por la cual se negó me dejó medio gago, pasmado, turbado
¡Que va!, ¡a la rumba yo no voy ma’!, son gente baja todo eso negro’ ¡bailando!

Ah, no mi niña te queda ahí mismito, no te invito má’, calabaza, bajando.

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