Declaración de activistas, intelectuales y proyectos antirracistas en solidaridad con las personas LGBTIQ* y en respaldo al artículo 68

En el actual escenario de debate sobre el Anteproyecto de Constitución de la República de Cuba, hemos estado asistiendo al resurgimiento de discursos fundamentalistas que -proveniente de sectores conservadores de las iglesias evangélicas y de un segmento de la iglesia católica en Cuba-, tienen como centro de sus ataques a las identidades de género y sexuales no heteronormativas, gender fluid o gender non-conforming, así como a la homosexualidad, la lesbiandad y al activismo trans, queer y feminista.

En este sentido, han sido compartidas declaraciones con marcado tono apocalíptico, haciendo uso de argumentos pseudocientíficos, las cuales promueven intencionalmente el miedo y la desinformación. Dichas posiciones fundamentalistas han sido difundidas en las redes sociales y en el espacio público, especialmente en los cultos y ceremonias religiosas de determinadas congregaciones.

Nos oponemos al empleo de estrategias que, en lugar de promover el intercambio de argumentos, utilizan ideas desactualizadas, acuñan terminologías -como “ideología de género”- , para confundir y fomentar el discurso del odio.

Entendemos que la libre elección del matrimonio entre seres humanos, sin distinción de identidad sexual, identidad de género, género y orientación sexual, y guiados sus miembros por el amor, el compromiso y el respeto, es parte ineludible de los derechos humanos.

Reconocemos además las consecuencias del racismo y conocemos el dolor y el sufrimiento que la discriminación racial provoca en la vida de las personas y en las comunidades. En este sentido, hemos recibido, a lo largo de nuestras vidas -privadas, profesionales, nuestro activismo, etc.-, apoyo solidario de muchas personas, el cual nos ha ayudado a resistir y continuar generando conjuntamente pensamientos, actitudes, acciones y proyectos antirracistas.

Es por ello que:

1.- Respaldamos el artículo 68 porque, además de sus connotaciones jurídicas, constituye el reconocimiento a la diversidad de los seres humanos, la inclusión y la lucha contra la discriminación.

2.- Condenamos las acciones públicas de las iglesias evangélicas porque conducen a la estigmatización, a la subordinación, a la exclusión y a la negación de un derecho humano básico, que el artículo 68 intenta restituir.

3.- Alertamos que la no aprobación del artículo 68 entraría en contradicción con el artículo 40 del nuevo proyecto de Carta Magna de la República de Cuba, el cual reconoce la igualdad de las ciudadanas cubanas y de los ciudadanos cubanos ante la ley.

4.- Nos solidarizamos, respaldamos y participamos activamente de las acciones que en la esfera pública están realizando diferentes grupos y proyectos, como el “68Va”, “Por el Matrimonio Igualitario en Cuba”, “Cuba Posible”, “Construyendo una agenda de la diversidad sexual en Cuba”, “Abriendo Brechas de Colores”, Iglesia de la Comunidad Metropolitana en Cuba (ICM), OAR, Centro de Reflexión y Diálogo de Cárdenas, las Redes Sociales Comunitarias del Cenesex, Acepto, El Mejunje y otras instituciones, medios de prensa e iniciativas.

Por último, hacemos un llamado a:

Crear más diálogos y buscar puntos de encuentros.

Apoyar la protección e igualdad ante la ley de las ciudadanas cubanas y de los ciudadanos cubanos.

Multiplicar la solidaridad y desechar la discriminación.


Noviembre, 2018


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Gracias por tu apoyo


FIRMANTES

Alberto Abreu
Sandra Abd´Allah-Álvarez Ramírez, negracubanateniaqueser.com
Daysi Rubiera
Grupo Afrocubanas
Víctor Fowler
Roberto Ramos Morí
Lisandra Carbó
Cuba Es Afro
Dulce Reyes
Directorio de Afrocubanas
Odette Casamayor
Robson Pacheco Coccaro
Alexander Maren
Agustín Lao Montes
Luis Alberto García
Deymi D’Atri
Ernesto Wong García
Ricardo Sarmiento Ramírez
Brisbany Recio Pérez
Caridad Adriana Zayas Velázquez
Maura Fernandez Salas
Nelson Simón
Helen Hernandez Hormilla
Reinier Pérez
Siro Cuartel
Ariadna Ruiz Almanza
Jeidy Perez
Manuel Lescay Cespedes
Juan Carlos Reyes Plaza
Jordano Casanova Maren
Arian Jesús Alfaro Girň
Daniel Marzabal Mas
Cesar Mazorra Bello
Kenys Linsay Reyes
Shirley Hechavarria Lescay Mujer Trans
Ercilia Tave Ruiz
Luis Angel Reyez Vaillant
Yoan Avila Guerrero
Yunier Rodriguez Diaz
Gerardo(Alondra)Chiong Tousoujague Mujer Trans
Andy Lozano Gomez
Cristian Alejandro Revilla
Belis Miriel del Valle Mujer Trans
Ariel Ortega Gonzalez
Diana Carmenate Castellanos
Ernesto Pérez Zambrano
Arturo Arango
Jesús Yunier Sánchez Marrero
Yasmín S. Portales Machado
Roberto Carlos Fournier Kindelán
Liliana Ariosa
Martín Moya
Maria Nela Lebeque Hay
Danae Diéguez
Jovann Silva
Damián Saínz
Magalis Felipe
Adonis Sánchez Cervera
Tito Mitjans Alayón
Ernesto Carrodeguas de Arce
Olenka Bordo Benavides
Leidys Avila
Ariel Reyes
Gustavo Ramos Ortiz
Nora Isabel Etcheperestou
Ariel Avilés Marrín
Marilyn Solaya
Roluis Camargo Lugo
Aniley Herrera Alfonso
Jorge Luis Pérez Labrada
Rogelio José Collado Sosa
Lisa Soto
Juan Antonio Ortiz Maestre
Jim Alex González Consuegra
Yadianys Suárez Ramírez
Jorge González
Yalina Gómez
Anabel Hernández Lara
Manuel Antonio Zayas Lara
María Carla Rodríguez
Gretchin Brito
Gleicys Moreno Rodríguez
Annarella Grimal
José Raúl Gallego Ramos
Claudia Otazua Polo
Julio V Ruiz
Andy Rumbaut Finalé
Yoandry Viera
Susana Ortega Iglesias
Rosa Muñoz Kiel
Alba Rosa Rodriguez
Liliana Alonso Rodríguez
Leinier González
Karo Moret Miranda
Pedro Manuel González Reinoso & Roxana Petrovna Krashnoi y Vladivostova
David Bacallao Cuello
Yohan González Espinosa
Lester Hamlet Veira Rodríguez
Daniella Fernandez Realin
Ailynn Torres Santana
Angel Souto
Tomas Lay Herrera
Norge Espinosa Mendoza
Yanelys Abreu
Niuska Miniet Díaz
Anamary Maqueira Linares
Tamara Segura Gonzalez
Emanuel David Clazado Mercantete
Karla Moreno
Journey Cabrera Díaz
Liudmila Morales Alfonso
Osmel Martinez Sierra
Orosmani Gonzalez Romero
Lino Martinez
Julio César Guanche
Raúl Soublett López
Alianza Afro-Cubana
Juana Mora Cedeño
Yesenia Fernandez Selier
Enrique Guzman Karell
Odaymar Pasa Kruda
Ariamnes Matos Lorenzo
Rita Martin
Yarman Elaine Jimenez
Niurka Pérez Rojas
Aries Morales
Ada Azor
Maikel Colón Pichardo
Graciela Natansohn
Elena R Freyre
Yomani Hernández Alcántara
Marta del Fueyo
Mónica Rodríguez Preciado
Angel Alberto Padrón Hernández
Yasmin González
Abelardo G Mena Chicuri
Maria Rachid
Federación Argentina LGBT
Mesa Nacional por la Igualdad en Argentina
La Fulana, Argentina
Gisela Arandia
Acepto claro!
AceptoCuba, campaña a favor del matrimonio igualitario.
Gisela Arandia
Amalia Pérez Martín
Lorenzo Cañizares
Pedro Juan Abreu
Yuliesky Amador Echevarria
José Ernesto Mariño Torrez
Félix Armenteros
Claudia Otazua Polo
Liudmila Morales Alfonso
Enrique Guzman Karell
Adiel Gonzàlez Maimó
Delvys Ángel Consuegra Rojas
Diurys Matheu Delgado
Natasha Vázquez
Isel Calzadilla
Las Isabelas (Grupo de activismo de Santiago de Cuba)
Deyni Terry Abreu
Yadiel Cepero
Carlos Lechuga
Milena Recio
Mónica Rivero
Ulises Padrón Suárez
Reinaldo Martínez Hernández
Alexis Esquivel
Jose M Mantilla
Carlos Alzugaray
Claudia Viñalet Hernandez
Tamara Pero
Yarbredy Vázquez López
Ernesto Estevez Rams
Camila Sotomayor
Iremy Padrón
Yelanys Hernández Fusté
Jorge Gómez de Mello
Claudia Hasanbegovic
Paquita Armas Fonseca
Michel G. Nuñez
Virgen Gutiérrez
Laura de la Uz
Germán Piniella Sardiñas
Mariana Martínez González
Enrique Colina Alvarez
Abelardo Mena
Hamlet Fernández Díaz
Ileana Alvarez
Lázara Menéndez Vázquez
Miguel Alejandro Hayes
José Gabriel Barrenechea Chávez
Francisco P. Blanco Hernández
Maria Isabel Moinelo Hernández
Esmeralda Guerra Collantes
Dachelys Valdés Moreno
Guamara Vidal
Helmo Hernandez
Wilfredo Benitez
Richard Abella
Ailed Duarte
Yohan Aguiar
Pepe Menéndez
Pablo Marcelo Aimi
Yaíma Pardo La Red
Damián Calderón
Vidal Aguirre
Rita Aguila
Juan Carlos Cremata Malberti
Maikel Valdés
Pedro Juan Abreu
Mariana Martínez González
Kaloian Santos Cabrera
María del Carmen Barcia
Sara Más
Thais Gaes
Sandra Cordero
Antonio D Estefano
Pedro de Jesús
Ivette Sóñora Soto
Gerardo Fulleda León
Olivix Kruda Prendes
Francisnet Díaz Rondón
Ida Garberi
Yanelys Nuñez Leyva
Paula Haydee Guillaron Carrillo
Jarvis Ochoa
Thais Puentes de Armas
Alina Herrera Fuentes
Thalía Díaz Vieta
Dania Beatriz Jiménez Suárez
Dailyn Llerena Llerena
Victor Barrios Crespo
Jimmy Roque Martínez
Zaida Capote
Paula Morales
Gabriel Cascante
Vivi Zurita
Leslie Salgado
Sandra Chagas
Yilian Marie
Bolivia Tamara Cruz Martínez
María Romero Aragón
Daylet Acevedo Pérez
Noel Garcia Guimeras
Amanda Comgar
Mayté Madruga Hernández
Ramón Torres
Lily Suárez Rodés
Ana Villavicencio
Diana Chericián González
Manuel de Jesús Riquenes Núñez
Gustavo Arcos
Rebeca Vieiro Murzuli
Rigoberto Jiménez Hernández
Yilian Montesino Carmona
Alejandro Zamora Montes
Nancy Cepero
Raúl Moarquech Ferrera-Balanquet
Gerardo Contino
Leo Canosa
Maikel Santos
Natalie Aguilera Sánchez
Carolina de la Torre Molina
Alejandra Egido
Grettel Reinoso Valdés
Yanier Madroñal Alfonso
Luz de Cuba
María Antonia Borroto
Wendy Iriepa Diaz
Ignacio Estrada Ceperin
Yailín Zaragoza Caudales
Jean Paul Saumon, desde Colombia
Gloria Careaga, desde México
Liber Diaz Basaco
Regino Naranjo
David Tenorio
Diarenis Calderon Tartabull
Edward Yriarte
Laritza Perez Rodriguez
Franklyn Varela Delgado
Osiris Pimentel Cobas
Mirardo Martín García
Floppi Lunt, Argentina
Camila Cabrera Rodríguez
Rebeca Gonzalez Lopez
Rosa Marquetti
Irene Esther Ruiz Narvaez
Midielkys García Valdés
Jorge García-Bango
Geraldine Orta
Reynaldo González (Escrito, Premio Nacional de Literatura)
Alberto Curbelo (Teatro Cimarrón)
Amado Jova
Lisney Romero Cespedes
Yuliegni González López
Orlando Cruz Torres
Gustavo Pérez Silverio
Aday Martinez Jimenez
Michael Petrelis, San Francisco CA USA
Mariana Gil Jiménez
Felix Enrique Valle García
Sahily Borrero, 
Festival «NATUR-ARTE»
Nosotrxs, proyecto afrofeminista queer.
Sayne Martinez Calderón
Caridad Massón Sena, miembro de la UNEAC de ARTEMISA
Rita María García
Lazaro Peláez Escalante
Jorge Ángel Pérez
Claudia Otazua Polo
Lourdes Elena García Bereau
Reymel Delgado Rodriguez
Nubia Cherician González
Alfredo García González
Marla Guinto López
Yorgenis Duanis Pombert
Mario Ríos
Sofía Machín Rodríguez
Leinier Salazar Varona
Oscar Enrique Mendia Veliz
Beatriz Perez Vera
Teresita Lazo Zurita
José Luis Aguilar
Marion Leiva
Niurka Díaz Santos
Lupe Pérez
Alienys Alfonso Ramírez
Yomani Hernandez Alcantara
Marleen Rojas
Mayrel Suárez Ulloa
Ingrid Glenda Espada Pis
Dayami Ramírez Fee
Yosbel Sarduy
Alejandro Legrá de la Fuente
Yenice Vázquez
Elizabeth Hernández
Kirenia Criado Pérez
Gretty Rivera Reoyo
Rachel Guerra
Daniela Ubieta Fernández
Annery Rivera Velasco
Orestes Gonzalez Rodriguez
Brisbany Recio Perez
Aniucha Gonzalez Roman
Jimmy Aguilera Guetton
Javier Perdomo
Orlando Ubieta Gómez
Fernando Guerra Fábregas
Jorge Luis Gonzalez Hernandez
She del Rosario
Enier Alarcón Barbán
Jomo Kenyata More Chang
Letty Carmona
Laura Liz Gil Echenique
Anabel Fernández Blanco
Yadira Hernández Del Amo
Wendy Paz
Leymit Sanabria
Haziel Scull
Rogelio Manuel Diaz Moreno
Mirelys Aguila
Carlos Raul Perez Diaz
Daynet Castañeda Rodríguez
Orestes Gonzalez Rodríguez
Alessandra Santiesteban
Manuel de Jesús Riquenes Núñez
Xenia Reloba de la Cruz
Alejandro Palmarola
Claudia Otazua Polo
Daniela Moisés Gutiérrez
Wilfredo Arias
Jorge Luis
Lázaro Javier Chirino Díaz
Gretther Yedra Rodriguez
Marta María Ramírez
Maielis González
Claudia Mena Fernández
Paula Guillaron
Ana Ruiz
Yennys Hernández Molina
Adriana Ortega Normand
Eduardo Sánchez González
Alejandra Pino Diaz
Ener Santana
Maite Silveira Fonseca
Ricardo Cardona Garcia
Alexis D. Rodríguez
Raul Regueiro Segura
Gaby Carmona Pacheco
Luis Rondón Paz
Diana Rosa Suárez Camallea
Pavel Giroud
Claudia González Marrero
Pedro Enrique Moya
Alfredo Blanco Gómez
Reynaldo Tejadilla González
Israel Figueroa García
Orestes Gonzalez Rodríguez
Ahmed Correa Alvarez
Michel Fernández Pérez
Jennifer García Capote
Ernesto Pérez Infante
Daniela Moisés Gutiérrez
Grettel Morales Quevedo
Angel Mario Lezcano Santos
Isabel Pacheco
Violeta Cardoso
Alberto Junior Hernández Morales
Manolo Garriga
Lázaro M Benitez Díaz
klaudia insua collejo
Frank Garces Terrero
Liset Arce Basnuevo
Aaren Figueredo
Daniel Medina Morales
Ricardo Sarmiento Ramírez
María Gabriela Sánchez Álvarez
Claudia Otazua Polo
Mandy García Torres
Ana María González
Lianed Marcoleta Pifferrer
Alicia Arteaga Ramírez
Gabriel Estrada Reyes

 Foto de portada: Darsi Fernández

Rita María García: «Mis respuestas a Dios se las daré yo en su momento»

Por Alberto Abreu
Conversación con Rita María García, directora ejecutiva del Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo (CCRD) y Presbítero Gobernante de la Primera Iglesia Presbiteriana de Cárdenas sobre el artículo 68 del actual Proyecto de Reforma Constitucional.

Las posturas de las iglesias católicas y evangélicas frente a los estudios de géneros (que maliciosa y tergiversadamente llaman “ideología”) y el matrimonio igualitario ha capitalizado el debate sobre el artículo 68 de Proyecto de Reforma Constitucional hasta el punto que muchos, injustamente y por desconocimiento, tienden a generalizar estas reacciones atribuyéndose a las iglesias protestantes. Como si evangélicos y protestantes fueran una misma cosa.

Por estas razones, entre otras, realicé esta entrevista a Rita María García directora ejecutiva del Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo (CCRD) y Presbítero Gobernante de la Primera Iglesia Presbiteriana de Cárdenas.

Las posturas de las iglesias católicas y evangélicas frente a los estudios de géneros (que maliciosa y tergiversadamente llaman “ideología”) y el matrimonio igualitario ha capitalizado el debate sobre el artículo 68 de Proyecto de Reforma Constitucional hasta el punto que muchos, injustamente y por desconocimiento, tienden a generalizar estas reacciones atribuyéndose a las iglesias protestantes. Como si evangélicos y protestantes fueran una misma cosa.

Por estas razones, entre otras, realicé esta entrevista a Rita María García directora ejecutiva del Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo(CCRD) y Presbítero Gobernante de la Primera Iglesia Presbiteriana de Cárdenas.

Alberto Abreu Arcia: ¿Qué piensas sobre este proceso de discusiones en torno al Proyecto de Reforma Constitucional?

Rita María García: El ejercicio de discutir, conversar, hablar sobre una nueva constitución para mí es una novedad. Yo tengo cincuenta y un años. En el setenta y seis era una niñita, apenas tenía nueve años. Nací en el sesenta y siete y me ha costado mucho trabajo quedarme callada y con ciertas inquietudes puesto que vi que no solamente a nivel de C.D.R., sino también de instituciones como salud, educación, turismo y otras se discutió o se ha estado discutiendo dentro del colectivo el tema de lo que dice o dirá la nueva constitución cubana. Aún con reclamos y reclamos no se ha querido, por parte de las autoridades, llevar esta discusión sobre el Proyecto de Reforma Constitucional hacia dentro de instituciones cristianas y religiosas.

En el Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo (CCRD) lo hicimos. Tuvimos una discusión seria donde invitamos al profesor Julio Antonio Fernández Estrada, tú lo conoces, y fue una mañana muy fructífera. No solamente fue discutir, sino  desmenuzar, un poquito cada artículo, cada momento estratégico de la misma. Por supuesto que comenzamos desde el principio.

El CCRD pide reconocer no solamente reconocer la constitución desde el 59, el concepto de Revolución de Fidel, sino también pensar que la historia de la nación cubana es más que eso. Y viene desde las luchas por la independencia. ¿Por qué eso se aísla? ¿Por qué no está la lucha insurreccional? O sea Cuba es más que un momento. Cuba es todo.

También añadiría en el Capítulo I un artículo que reconozca que la sociedad civil cubana está representada por organizaciones sociales, de masas, centros, fundaciones, colegios, iglesias, instituciones culturales, movimientos sociales, federaciones deportivas y sociales, congregaciones e instituciones religiosas, gremios, familias, que sin ser parte del estado se relacionan con este de acuerdo a las normas de orden público imperantes.

Hay artículos que pueden resultar muy candentes o inquietantes para algunos. Para mí no.

Alberto Abreu Arcia: ¿Te refieres al artículo 68?

Rita María García: Sí. Realmente no entiendo por qué hay que discutirlo hasta el punto de dividirnos entre nosotros como cubanos. Yo, no solo como directora del CCRD, sino también como cristiana, como familia, como madre, como esposa, no veo en ese artículo el gran problema que otros, desde su punto de vista, ven. Lo importante es que las personas se amen y se respeten.

La opción de vivir juntos no es de ahora. Yo miro a mi familia. Recuerdo tíos que su opción fue no el celibato, sino vivir solos. Y verlos sufrir, y verlos pensar, y verlos estar en solitarios por no poder disfrutar o de alguna manera llevar a cabo su proyecto de vida con otra persona de su mismo sexo y que no fueran de alguna manera discriminados o mal mirados por la familia y por la sociedad. No me veo en esa posición. Tengo amigos y amigas que son casi hijos e hijas y pienso mucho en mí y también como cristiana porque no veo cómo es posible discriminar, cómo es posible humillar. Esconderse detrás de ese dicho y ese lenguaje de nosotros no discriminamos, nosotros no separamos, nosotros ayudamos, nosotros comprendemos y hacerlo de esa manera tan ruda que no le veo sentido. Cada cual tiene el derecho de hacer la familia que desee. Hay familias de una sola persona, de hombre y mujer, de hombre con hombre, de mujer con mujer. Lo que tiene que verse es la profundidad y la dimensión del ser humano más allá de la palabra matrimonio. Hoy por hoy, en Cuba, tú sabes que hay muchas personas heterosexuales que no se casan. Y Cuba reconoce el matrimonio heterosexual aun cuando no es un matrimonio plasmado por la ley ante un papel. Eso lo estamos mirando. Hemos visto cuantos matrimonios siguen juntos. También a matrimonios entre hombres y mujeres en una situación difícil, donde no hay amor, donde sufre la familia entera, donde sufren los hijos, donde sufren los padres, donde sufren los hermanos. Tengo por ahí un escrito que habla sobre el bien que puede hacer una separación a un matrimonio que no está bien.

Pero la opción de los hombres y mujeres de vivir juntos, de casarse, de hacer familia es propia de cada persona. Yo siempre pienso -como cristiana- que mis respuestas a Dios se las daré yo en su momento. Que ningún cristiano, ninguna iglesia, ninguna institución religiosa tiene el derecho ni le asiste a creerse que hay que responder ante ellos. Porque la respuesta ante Dios para los creyentes es personal.

He visto también en muchas iglesias, sobre todo en las más conservadoras, como involucionan los derechos de la mujer y los niños. He visto como volvemos a los tiempos antes de la Revolución donde el machismo fuerte impera tanto dentro como fuera de la Iglesia. Me preocupa mucho ver a esas mujeres que no tienen voz, ver a esos hijos que no tienen voz. Me preocupa mucho que bajo el velo de la familia tradicional solo los hombres, los jefes de familia decidan qué hacer. Y eso no está bien. Me preocupa mucho el porvenir de los hijos. Porque no se es homosexual porque tus padres son homosexuales. Es una opción y creo  que realmente tiene que haber libertad para el ser humano, para que pueda tomar sus propias decisiones. No me veo realmente al frente de ese tipo de campañas. Creo que la iglesia no se ve bien cuando hace ese tipo de cosas. Creo que están utilizando realmente a la Iglesia, al país y a las instituciones para defender algo que nunca habían hecho. Y es por darse la oportunidad de ser reconocidos de alguna manera porque realmente no crean que hayan creyente que sientan así dentro de algunas denominaciones.

Para mí es importante que se reconozca el derecho de cada ciudadano cubano a elegir sobre lo que quiera hacer con su vida, lo que quiera hacer como matrimonio, como familia. No estoy ni siquiera en desacuerdo con la adopción. Creo que esas familias tienen que tener el derecho también a la adopción, y no ni siquiera a la adopción. Hay muchas formas y variables para tener hijos, criar niños. Y que en las leyes futuras, dentro de ellas vendrá el nuevo Código de Familia, tiene que estar bien plasmado y bien respaldados por las instituciones. Si me piden mi opinión, en otro sentido, creo que tenemos que volver realmente a unirnos. No creo que esta lucha por el articulo 68 sea solo la demanda de algunas personas que se ven afectada por este tipo de problemáticas, sino que debe ser un trabajo sostenido de las instituciones cristianas o no, los grupos LGBTI o no. Y no de un día, ni por una Reforma Constitucional, ni por una fecha sino todo el tiempo trabajar por el derechos del ser humano y de los ciudadanos en Cuba.

Tomado de Afromodernidades, blog de Alberto Abreu.

Foto tomada del perfil de Rita María García en FB.